Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

То, что вы видите, зависит от того, где вы находитесь

Всем привет! Я самый обычный человек, который любит видеть новые места и сюжеты через объектив. Видеть, фиксировать и делиться результатом. Я посол Живого Журнала в Крыму.

Мой блог – это отражение всего, что мне интересно в жизни. А интересны люди, фотографии, события и места в Крыму и за его пределами.

Всегда рад новым читателям. С интересом читаю и комментирую любые действительно «живые» журналы.









Путеводитель по родной стране, созданный ее жителями!

smr

Керченский мост - быть или не быть?

Ничто не вечно под луной. В том числе сегодняшний статус Крыма. Мы еще не знаем, чем закончится наш референдум и что последует за ним, но вопросы вроде "А что же будет с коммуникациями, если Крым воссоединится с РФ?" будоражат умы крымчан.

И в очередной раз озвучивается мысль таки построить Керченский - то ли мост, то ли тоннель. Реально ли?



Collapse )

Реконструкторы в лицах

В прошлый раз я рассказал о том, как именно проходили бои. Но у меня осталось много фотографий самих участников - перед и после боем. Так что встречайте реконструкторов собственной персоной.



Collapse )

Бой-реквием "Непобежденные": когда бой умолкает

В это воскресенье (10.11.13) мы все-таки попали на историческую реконструкцию, посвященную героической обороне Севастополя 1941-1942 гг. Эти бои случились в ноябре 1941 года и считаются началом обороны города. Бой-реквием посвящен памяти всех бойцов, героически павших при обороне.



Увы, у нас не было возможности проанонсировать событие раньше, поэтому за пару дней блогеры не сумели собраться в полном составе. Так что из нашей братии на реконструкции присутствовали я, puristka_maga и batiliman (кстати, а вот и его репортаж - со стороны зрителей). Благодаря форме, которую мне выделил Фролов Игорь Анатольевич (директор направления Клуба любителей истории Отечества, а также один из его основателей), я попал в самую гущу событий. Собственно оттуда мой репортаж.

Collapse )

Бой-реквием "Непобежденные": историческая реконструкция 10.11.13

Привет, крымчане!

Приглашаем всех, кто сможет, 10 ноября поглазеть на историческую реконструкцию "Бой-реквием: "Непобежденные", которую организует Клуб Любителей Истории Отечества. Реконструкция посвящена 72 годовщине начала героической обороны Севастополя 1941-1942 гг.



Начало мероприятия в 13-00, однако блогеров приглашаем к 12-00, чтобы взять их в плен была возможность пообщаться с участниками реконструкции, задать свои вопросы, сфотографировать приготовления - и все остальное для отличного репортажа (приходим с камерами, да).

Где все будет происходить? На плац-театре "КЛИО". Спуск в Балаклаву, 12 км Балаклавского шоссе, остановка "Скифос" (плац-театр напротив в 100 м).

Предлагаю встретиться на остановке в 11-45. Прошу отписаться в комментарии всех, кто сможет прийти. И да, анонс или перепост приветствуется.

P.S. 2-3 человека могу подобрать на машине в районе Остряков или на 5 км.

Реконструкция балаклавского сражения 2013: зрители не в восторге

6 июля под Севастополем состоялся фестиваль "Балаклавская баллада": в ходе фестиваля были воссозданы 3 эпизода Крымской войны 1854-1855 гг. Это захват английской артиллерии, атака тонкой красной линии и атака легкой бригады.



[Читать дальше]
1. Мероприятие организовывалось реконструкторами из Киева, а также любителями истории из Украины и России. Фестиваль проходил в рамках Украино-Британской авиационной недели.



2. В реконструкции приняли участие военные самолеты из британского клуба любителей старинной авиации Air Squadron (времен I и II мировых войн).



3. Были задействованы не менее 150 человек, одетых в военную форму 19 века, 8 пушек, 40 лошадей.



4. Организаторы признались, что подготовка к реконструкции была очень сложной: нужно было задействовать лошадей, а они реагировали на выстрелы



5. Реконструкция проводилась на том самом месте, где в 1854 году состоялось Балаклавское сражение. Реконструкторы воспроизвели оборону 93-го шотландского пехотного полка, атаку британской кавалерийской бригады и самую трагичную для британцев страницу в истории того сражения - атаку легкой британской кавалерийской бригады.



6.



7.



8.



9. Атака легкой британской кавалерийской бригады (элита английских войск) из-за массы недоразумений привела к большим потерям британцев: за 20 минут погибло 129 кавалеристов, из строя вышло две трети нападавших.



10. На реконструкции присутствовал принц Майкл Кентский, который прибыл сюда, чтобы почтить память своих соотечественников. Он некогда служил в полку, который когда-то участвовал в сражении под Севастополем. Майкл Кентский хорошо говорит по-русски и искренне интересуется историей нашего города. Принц похвалил реконструкцию, отметив, что это лучшее воссоздание исторической правды, которое он видел.



11. Владимир Яцуба, глава Севастопольской городской гос. администрации, сообщил, что намерен развивать традицию проведения реконструкций разных исторических событий, а также что в следующем году к участию в фестивале он постарается привлечь отечественные ретро-самолеты



12. Так что же было не так? Почему зритель остался недоволен? И с чего я все это взял?



13. Действо порядком затянулось. Изнывающие от жары, горожане пытались спрятаться в тени скудной растительности, принесенных с собой зонтиков и собственных панам.



14. Буквально через 15 минут после начала реконструкции с Федюхиных высот медленной вереницей потянулась толпа - к машинам и автобусам. На вопросы: "В чем дело? Вы куда?" - люди раздраженно отвечали, что им ничего не видно.



15. К назначенному часу стражи правопорядка и вовсе закрыли въезд машин. Так что тем, кто немного припозднился, пришлось бросать машины вдоль обочины и наблюдать за реконструкцией сильно издалека.



16. Как водится, в таких местах по завышенному тарифу можно было приобрести напитки. Как правило, теплые - но на солнцепеке и это сгодится.



17.



18. Изнывающая на 40-градусной жаре живая ограда



19. Что в итоге увидел зритель? Что-то бабахнуло



20. А затем кто-то полетал



21. И все это - в течение почти 2 часов в самое пекло. Сказать, что люди были разочарованы, - это ничего не сказать.



22. Владимир Яцуба извинился перед жителями города и журналистами за слабую организацию фестиваля. Правда, большая часть зрителей к этому времени уже разошлась.




Царский курган. Керченский самородок

Оказывается, в Керчи есть памятник, равных которому нет в Причерноморье и даже Греции (хотя построен древними греками). Этот памятник - Царский курган, шедевр античного зодчества.

Удивительная по красоте конструкция открывается перед взором туриста: в холме будто из огромных золотых слитков сделаны слегка приоткрытые шторы-вход в царскую усыпальницу. Кажется, что стоит зайти внутрь - и они навсегда закроются, оставив тебя в мире мертвых...



[+немного фото с мистического места]
1. Гробница была построена для Левкона I, царя Боспора, при котором государство достигло пика своего могущества. И было это аж в IV в. до н.э.



2. Памятник удивительно хорошо сохранился. Он представляет собой дромос (коридор) длиной 36 м.



3. И небольшую усыпальницу, в основании квадратную, а к верху переходящую в уступчато-кольцевой свод. Свод склепа - это сужающиеся окружности, последняя из которых перекрыта плитой. Видимо, по задумке архитектора душа погребенного устремлялась ввысь, преодолевая эти своеобразные ступени.



4. Поразительно, но плиты и камни, из которых сложена усыпальница, уложены насухо, без раствора и прочих вспомогательных средств. Снаружи склеп во избежание разрушения обмазан глиной и водорослями.





5. Создавая усыпальницу, греческие архитекторы-философы использовали прием обмана зрения: если зайти в усыпальницу и обернуться назад, то выход из нее покажется намного дальше, чем при входе, а коридор - длиннее. Как будто человек, попадающий в царство мертвых, не может так быстро вернуться обратно. Тогда как путь к смерти короток...



6. При кургане создан небольшой музей, демонстрирующий материалы о гробнице.



7. Обнаружил и исследовал курган археолог и директора Керченского музея древностей А.Б. Ашик в 1833 году. Увы, курган уже был разграблен еще в древние времена.



8. Изображения кургана в разные годы.



9. И всевозможные находки, сделанные на территории Боспорского царства.



10.



11.



12.



13.



Удивительное мистическое место, которое хранит в себе множество тайн. Почему вход в курган обращен точно на Пантикапей? И почему размер кургана намного больше по сравнению с множеством других? Ученые и сегодня не могут найти точные ответы на эти вопросы.

Всем пока и нескучного завершения недели!


Чуфут-Кале перед закатом: очарование древности

Наверное, каждый, кто любит Крым, бывал в пещерном городе Чуфут-Кале. Но не каждый знает, как он красив в предзакатных лучах. Здесь нет ни души, и бродить по древним развалинам в этот час особенно приятно. Нет-нет, да и мелькнет в голове мысль: «А может быть там, за тем поворотом, я увижу тень средневекового сурового алана? Или услышу тихий напев караимской песни?..»



Крымские татары дали этому средневековому городищу название «Еврейская крепость» (Чуфут-кале), однако у места и до этого было много других имен. Какое было первым? Возможно, Фуллы - такое название встречалось в 5-6 веках в разных источниках, хотя и без конкретного указания места. А может, Кирк Ор (Кирк Ер), что до нашествия монголов могло иметь значение «круг, огражденное место» (от греческого «киркинос»).

[Spoiler (click to open)]
1. Такую табличку увидит каждый, кто решится познакомиться с городом поближе



2. Часть пещерной Чуфут-Кале со стороны Майрам Дере (Долина Марии)



Кто здесь жил? И когда возник город? Точно вам этого никто не скажет. Но есть масса предположений – научных и не очень.

3. Остатки выдолбленной в скале дороги, что ведет к Южным воротам городища



4. А вот и они сами.



Точно жили здесь еще в неолите. Жили тут и тавры. Однако крепости тогда не было и в помине – племенами были облюбованы пещеры, которые сегодня так красочно пестреют в верхней и нижней частях скалы.

5. Романтичный вид у кого-то был на долину Марии...



6. Комплекс пещер, которые мы видим, когда входим в Южные ворота и поднимаемся к городищу.



7. Это взгляд на вход сверху. Здесь интересный момент: прямо виднеются черные окошки древних пещер, в которых вроде как находился христианский монастырь, впоследствии разрушенный оборонительной стеной. Однако исследователи в этом комплексе не нашли ни одной пещеры, которая могла бы считаться храмом.



8. Время не сильно потрепало пещерные сооружения



9.



Обитали здесь и аланы, кочевые племена скифо-сарматского происхождения. Они были христианами: на территории Чуфут-Кале было найдено и раскопано их кладбище. Византийские власти построили здесь крепость, чтобы эти хулиганы-варвары (в Крым они пришли с готами и гуннами грабить) наконец-то остепенились и оказались полезными союзниками. План Византии сработал – к 10 в здесь образовалось дружественное аланское княжество.

10. Самая древняя оборонительная стена - средняя. Построена в 6 в. Нижние блоки клали руки византийцев. Они более темные и лучше обработаны.



11. Дорога, ведущая к Восточным воротам.



12. Мощная колея, выдолбленная в скале за много веков.



13. А вот и Восточные ворота. Выглядит внушительно, однако специалисты называют их не иначе, как громоздко оформленным въездом в крепость.



14. Вид с наружной стороны.



15. Руины Восточной стены Чуфут-Кале



К сожалению, о жизни аланов здесь известно очень мало. Так мало, что даже нечего и писать. Известно, что аланские правители крепостей были людьми вроде как независимыми, но все же подконтрольными. Примерно как правительство автономной республики: на месте правлю, но отчеты «наверх» посылаю.

16. Вид с неприступной крепости



17. Строили из камня и привозных материалов, дарованных Византией.



Еще известно, что аланы занимались торговлей. Однако внятных археологических следов об их пребывании не осталось. Увы, весь культурный слой городища надо искать внизу, под скалой. И хотя раскопки там велись и даже дали интересные результаты, они носили эпизодический характер.

А вот татары поистине вдохнули в крепость жизнь, хотя Крым поддался им и не сразу. Есть легенда, что завоеватели никак не могли взять крепость, поэтому решили устроить в своем лагере, что размещался в долине ниже, страшный шум. Шум длился три дня и три ночи. Утомленные защитники больше не могли противостоять напору и сдали крепость.

Чуфут-Кале (который назывался еще пока Кирк Ор) татары сделали центром своего наместничества. Место и правда было хорошее – неприступная крепость, готовая для жизни, требующая небольших переделок и достроек. В середине 15 века жители городища (мусульмане, христиане – потомки алан, иудеи-караимы) были объявлены свободными от налогов. И население города стало прибывать.

18. Узкие улочки ведут в бедный район города, где жили нищие караимы.





19. А это центральная улица, вдоль которой располагались дома зажиточных караимов и мусульман, мечети и кенассы.



20. Снова улица



В 16 в ханы со своим народом переехали в долину, построив Бахчисарай (Город-сад). А в городище остались караимы-иудеи (христианам было разрешено покинуть пределы города, что они и сделали), которые продолжали пользоваться свободой от налогов, заводить торговые лавки в Бахчисарае, однако жить им разрешалось только в древнем городе. С этого времени и появляется название Чуфут-Кале, имеющее пренебрежительный оттенок («Жидовский городок»).

21. Слева от центральной дороги - руины мечети



22. Бывшая мечеть - это четырехугольник 14х10 метров, толщина стен - 1,5 м.



23. А вот и опознавательная табличка



24. Чуть ли не единственная фреска, сохранившаяся от мечети.



25. Если пройти дальше по дороге, слева в глаза бросится прекрасно сохранившееся здание. Это мавзолей Джанике, дочери хана Тохтамыша. Заглянув внутрь, можно увидеть мраморный гроб. Если бы можно было зайти (но зайти нельзя), вы бы увидели табличку, на которой написано: "Это гробница знаменитой государыни Джанике-Ханым, дочери Тохтамыш хана". Исследователи считают, что построено здание благодарным Хаджи Гиреем (она поддерживала его при жизни) и по последним архитектурным веяниям тех лет.



Караимы строили в городе кенассы (молитвенные дома), благоустраивали жилища. И все-таки работать днем в Бахчисарае, а на ночь возвращаться в городище было слишком неудобно: им приходилось тратить на дорогу два-три часа. После завоевания Крыма Россией (19 в) караимов освободили от обязательства жить в пределах Чуфут-Кале, и они стали покидать его.

26. Усадьбы караимов и их культовые сооружения тоже неплохо сохранились. Например, усадьба Фирковича (крупного ученого-караима, разработавшего свою научную теорию происхождения караимского народа), построенная в 18 в., и кенасса рядом. Вид из долины



27. Еще часть усадьбы





28. Кенасса снаружи



29. А вот две кенассы, спрятавшиеся за одним забором. Кстати, кенассы - это не просто молельный дом, но и нечто вроде духовного училища. До 19 в. назывались синагогами.



30. Эта кенасса построена в 14 в.



31. А та, что подальше, - в 18.



32. Украшение одной из кенасс, больше характерное для мусульманских воззрений.



Вот и вся прогулка. Надеюсь, вам понравилось.

Кстати, ниже городища, за пределами долины Марии, находится древнее караимское кладбище. Не менее мистическое и интересное с исторической и археологической точки зрения место, чем Чуфут-Кале. Но об этом как-нибудь в следующий раз.



Крымский мак: опиум для никого



Маковый цвет в Крыму - краткий, мимолетный, недолговечный. Видимо, не зря в народной поэзии мак ассоциируется с кратковременностью счастья ("Проходит мой век, как маковый цвет...").

[Spoiler (click to open)]

Мак символизирует нежную, но обманчивую красоту, сон, смерть (видимо, за свои известные наркотические свойства). Хотя в некоторых культурах этот цветок связывают с женским очарованием и неувядающей молодостью.



Наш мак - макосейка, однолетнее полевое растение, которое встречается на полях и при дорогах. По сути это сорняк.



В этом маке содержится лишь немного морфина, а вот в настоящем Опийном - те самые компоненты, из которых уже вручную добывают опиум. Опийный мак - растение культурное, так что просто так у дороги его не встретишь.



В начале 20 века Джону Маккрею, канадскому военному врачу, пришла в голову ассоциация маков с образами павших воинов. Это сравнение было настолько удачно, что было подхвачено многими поэтами и писателями тех лет.



У людей суеверных, переживших тяготы войны, тоже появилось поверье: маки растут только там, где когда-то были кровопролитные битвы.



И хотя существование маковых полей объясняется просто (на многие поля пастись скот раньше не пускали, и у мака было больше времени для вызревания; сейчас же пастись скоту там вроде как и можно, но мак он не ест - вот и цветут эти кровавые цветы каждый год в одном месте), мне на ум тоже невольно приходят мысли о крови, пролитой нашими дедами за родину.



Но все-таки пусть сегодня маки навевают мысли о хрупкой красоте, ангелах и счастье. Которое хоть и кратковременно, но всегда возвращается.



2leep.com